مهدي خداميان الآراني

431

فهارس الشيعة

--> - ديني ؟ ، فقال : خذ عن يونس بن عبد الرحمن ، وهذه منزلة عظيمة . . . وكانت له تصانيف كثيرة منها : [ وذكر الكتب التي ذكرناها آنفا ] ، أخبرنا محمّد بن علي أبو عبد اللّه بن شاذان القزويني ، قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر [ الحميري ] ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، قال : حدّثنا يونس بجميع كتبه » . ذكره الشيخ في فهرسته ، برقم 813 ص 266 ، قائلا : « يونس بن عبد الرحمن ، مولى آل يقطين ، له كتب كثيرة أكثر من ثلاثين كتابا ، وقيل : إنّها مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة ، وله كتاب جامع الآثار وكتاب الشرائع وكتاب العلل وكتاب اختلاف الحديث ومسائله عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام . . . أخبرنا بذلك ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن [ بن الوليد ] ، عن سعد والحميري وعلي بن إبراهيم ومحمّد بن الحسن الصفّار كلّهم ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مرّار وصالح بن السندي ، عنه . . . » ، ورواها أيضا عن فهرست ابن الوليد . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله تارة في أصحاب الكاظم عليه السّلام ص 49 ، بعنوان : « يونس بن عبد الرحمن : مولى آل يقطين » ، وأخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام ص 54 بنفس العنوان ، وذكر الكشّي أنّه انتهى علم الأئمّة عليهم السّلام إليه ، ومدحه مدحا عظيما ، وعدّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم ( اختيار معرفة الرجال ص 485 ، 556 ) ، وكذلك روى ذمّه ( اختيار معرفة الرجال ص 501 ) ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الكاظم عليه السّلام برقم 5167 ص 346 ، قائلا : « يونس بن عبد الرحمن : مولى علي بن يقطين ، ضعّفه القمّيّون وهو ثقة » ، وأخرى في أصحاب الرضا عليه السّلام برقم 5478 ص 368 ، قائلا : « يونس بن عبد الرحمن : من أصحاب أبي الحسن موسى عليه السّلام ، مولى علي بن يقطين ، طعن عليه القمّيّون وهو عندي ثقة » . الطبقة : روى عن الكاظم والرضا عليهما السّلام ، وسماعة بن مهران ، وعبد اللّه بن سنان ، والعلاء بن رزين ، وعمر بن أذينة ، ومحمّد بن مسلم ، ومعاوية بن عمّار ، وهشام بن الحكم ، وهشام بن سالم . . . وروى عنه ابن أبي عمير ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم ، وصفوان بن يحيى ، وإسماعيل بن مرّار ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، والحسين بن سعيد . . . : الكافي ج 1 ص 157 ، 388 ، ج 2 ص 52 ، ج 3 ص 184 ، 320 ، ج 5 ص 21 ، 243 ، 252 ، 270 ، 431 ، ج 6 ص 221 ، 252 ، 304 ، 305 ، الفقيه ج 2 ص 143 ، ج 3 ص 191 ، ج 4 ص 72 ، 191 ، التهذيب ج 1 ص 25 ، 28 ، 50 ، 57 ، 65 ، 83 ، 105 ، 216 ، 218 ، 262 ، 277 ، 278 ، 337 ، 363 ، 381 ، 395 ، ج 2 ص 3 ، 14 ، 20 ،